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Him (This of Nazareth) Painting

Patrick Victor Doppagne

Belgium

Painting, Acrylic on Wood

Size: 31.5 W x 47.2 H x 0.4 D in

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About The Artwork

Psychologie La psychologie analytique a décrit la construction de la masculinité et le fonctionnement du système psychique. L'intégration des caractères masculins se ferait par l'acceptation de sa féminité par l'homme, tout comme la femme devrait accepter sa masculinité. Ce processus se fait avec difficulté pour les deux genres. Pour l'homme, la part de féminité sera nommée l'anima. L'individualisation est, pour Jung, l'archétype du soi qui suscite et dynamise un processus. C'est un concept propre à la psychanalyse jungienne, mieux nommée psychologie analytique. Ce concept ne peut s'entendre que par rapport aux autres concepts dans le cadre de la théorie élaborée en cette psychologie. « L'individuation n'a d'autre but que de libérer le Soi, d'une part des fausses enveloppes de la persona, et d'autre part de la force suggestive des images inconscientes. ». L'individuation est caractéristique de la seconde moitié de la vie : quand l'homme a établi sa place dans le monde une nouvelle exigence peut se faire valoir à lui : celle d'être vraiment lui-même, être ce qu'il est, tout ce qu'il est, et seulement ce qu'il est. Une telle exigence est loin de ce que certains ont voulu en faire : si, dans ce processus, l'individu se sent parfois en lien intime avec l'univers, comme un microcosme à l'image du macrocosme, ce n'est là qu'un des aspects d'un processus complexe qui passe par différentes étapes de conscientisation, confrontation et intégration des contenus de l'inconscient. Jung a décrit quelques-unes des principales étapes de ce processus, selon les contenus inconscients avec lesquels l'individu a selon lui affaire : la persona représente pour lui l'identification de la personne avec son rôle dans la société, l'ombre contient tout ce que la personne juge moralement répréhensible, l'anima (pour les hommes), ou l'animus (pour les femmes) représentent respectivement les valeurs féminines et masculines. Pour lui, nombre de conflits inconscients à l'origine de troubles névrotiques résultent de la difficulté à accepter cette dynamique qui vient décentrer le sujet conscient de sa position habituelle et le confronter à des parts de lui-même qu'il avait l'habitude d'ignorer. Philosophie Grand penseur du désordre, glorifié encore aujourd’hui par les anarchistes et autres conservateurs de tous bords, Kant était penseur le jour et agitateur révolutionnaire la nuit, par anti-idéalisme. L’inspiration de la formule pascalienne : « l’homme n’est ni ange ni bête, et qui veut faire l’ange fait la bête » est donc retrouvée par Kant au terme de son analyse : puisque l’homme ne peut être un ange (les anges n’existent pas), il doit être une bête (les animaux existent, Kant le savait : il avait un chien). C’est d’ailleurs depuis Kant que l’on dit « c’est une bête ! » s’agissant de quelqu’un qui réussit brillamment ses études. Mais bestial ne signifie pas animal : loin d’abaisser l’homme en lui demandant d’obéir à l’instinct, Kant lui demande au contraire de vivre conformément à la loi universelle de la Raison : suivre celle-ci jusqu’au bout amène à concéder que les notions de bien et de mal doivent être dépassées, et qu’il faut se placer résolument par-delà bien et mal. L’universalité effective de la morale ne peut être conquise qu’au prix du sacrifice de la fausse universalité abstraite que les morales traditionnelles ont érigée.

Details & Dimensions

Painting:Acrylic on Wood

Original:One-of-a-kind Artwork

Size:31.5 W x 47.2 H x 0.4 D in

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I was born in Ougree (currently Seraing - Province of Liege - Belgium ) on 11 August 1957. I speak French and it's very difficult for me to explain these technical and philosophical details in English. So I suggest you visit my website and my blog. Thank you for your understanding. My production is an intimate journey, it request the investment of the spectator. My motivation is sharing a vision of the world, art is the vector of communication; I consider that the institution can meet the spiritual and intellectual needs of the individual. Art project and positioning My achievements are reflected in a concept; they are the expression of "my dionysian inner need *". According to the Hegelian concept of ideational journey, I defined my generation as "Concrétisme Plastic". My Art Project is to represent the perception and the eradication of anxiety, facing the profound imbalance of today's world, injustice, and societal pressures and individual discomfort it causes, according to the scheme: - Idea: Design of the mind (Abstraction) - Concretism ideational (Written) - Subjective Concretism (Plan and staff)) - Concretism Objective (Purpose and universal) The essence of the medium, whatever it is, is the unique perspective, as well as the communication medium of the artist's relationship to the world. The subjective nature of painting allows me to interpret and remedy the inconvenience inherent in the real objective. Antagonism and ambivalence are attributable to changes in our lifestyles. My research suggests a return to universal values, Philosophical, psychological and spiritual, in order to balance the binomial - / +. The ultimate evolution of concept will be present (or represent) the mixture of the issue and its remediation in a single representation. My position therefore concerns the social and spiritual tensions and remediation, through representation. * - [ "In short, the effect of inner necessity, and thus the development of art, is a progressive externalization of the eternal goal in the subjective time. And so, on the other hand, the objective of the fight against subjective "Philippe SERS - Preface of the book Concerning the Spiritual in Art - W. Kandinsky. - For Nietzsche, in his first book "The Birth of the tragedy," Dionysus, is to be the most full of life and represents, beyond the orgiastic drunkenness, existential abundance, life as a creative power.

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