ENTRE LA ESCOLÁSTICA Y EL SENSUALISMO Painting

El Tratado de Lógica o "Elementos de filosofía moderna destinados al uso de la juventud dominicana", libro motivo del homenaje, se aborda en esta obra reversible. En esta cara aludiendo al sensismo o sensualismo, una imagen colorista y un tanto simplista, de zona caribeña, señalando Haití, Santo Domingo, Jamaica, Puerto Rico y Norte de Venezuela. En la otra cara se presentan figuras y modos de los silogismos aristotélicos, aludiendo a la escolátisca. En el Tratado de lógica, según Juan Francisco Sánchez, se pretende marcar el abandono definitivo de la tradición logicicista escolástica en la enseñanza, pugnando por la renovación de las ideas tradicionales en filosofía, introduciendo elementos empiristas, psicologistas y sensualistas, provenientes de Newton, Locke, Galileo, y especialmente Condillac. La filosofía escolástica tiene sus raíces en Aristóteles y en Santo Tomás de Aquino. El principio fundamental de la escolástica era: "la filosofía es la criada de la teología". La LOGICA es la primera de las asignaturas que estudiaba la Escolástica por medio de la cual se aprendía a formar el pensamiento: idea, juicio y raciocinio. Para desarrollar el pensamiento y llegar a la conclusión se recurría al silogismo. López de Medrano afirma su sensualismo dejando establecidas que todas las operaciones de la mente están contenidas en la facultad de sentir: la sensación es el origen exclusivo del conjunto mental que llamamos intelecto. “El problema de la lógica tiene su origen en el problema del fundamento de las ideas generales. Los conocimientos humanos expresados en juicio tales... que señalan verdades o leyes relativas a los aspectos matemáticos, naturales, psicológicos, etc. de la realidad, se dividen, una vez analizados, en géneros y especies. Es necesario que todo conocimiento tenga un elemento común que abarque el sector de la realidad a la cual se refiere, y un elemetopropio que destaque la particularidad que lo caracteriza… De ahí la importancia del concepto, de la noción y de la idea general, cuya función consiste en expresar lo que de común, genérico, universal y constante existe en una clase de cosas. …la cuestión de saber si el acto ideatorio y el conceptual obedecen a leyes internas inmanentes, o si por el contrario nuestras ideas se originan en el sentido externo y se generan y desarrollan bajo la presión y estímulo del mundo sensible, es decisiva, porque… al fin y al cabo topamos con el materialismo o con el espiritualismo”. Juan Francisco Sánchez, “El pensamiento filosófico en Santo Domingo. La Lógica de Andrés López de Medrano”. Anales de la Universidad de Santo Domingo, Vol. 21, Ciudad Trujillo, R. D. 1956, pp. 373-391.

Painting:Acrylic on Paper

Original:One-of-a-kind Artwork

Size:10.8 W x 10.4 H x 0.1 D in

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